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稻盛哲学与阳明心学(平装)

作者:
曹岫云;
出版社:
东方出版社
出版时间:
2018-04-01
市场价格:
¥36.00
销售价格:
¥0.00
ISBN:
978-7-5207-0298-0
印刷时间:
2018-09-26
购买数量:

“致良知”“敬天爱人”

《传习录》与《活法》的相互阐释

阳明先生与“经营之圣”的殊途同归

无论心学还是哲学,都是拿来用的!

 

“如果能把稻盛和夫的事迹,以及其中贯穿的思想哲学,同阳明心学对照阐释,或许有助于大家更好地理解阳明心学这一中国传统文化精华,更好地古为中用。”

——曹岫云

 

书名:稻盛哲学与阳明心学(平装)

ISBN978-7-5207-0298-0 

作者:曹岫云

定价:36.00

开本:32

页数:200

上架建议:人文社科

出版日期:20184

 

【内容简介】

心学集大成者王阳明提出了“致良知”,打造了两家世界五百强的稻盛和夫的“稻盛哲学”核心是“人生·成功的方程式”和“判断基准”。作者将古今两位大家的思想放在一起对比,阐释两者异曲同工之妙,为读者们撷取出贯穿古今的大智慧。

《阳明心学与稻盛哲学》分为四部分:第一部分“阳明心学和稻盛哲学的神合”,主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出“阳明心学”和“稻盛哲学”。第二部分“以心为本”,讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质——正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐。第三部分,阳明心学的“致良知”、稻盛哲学的“敬天爱人”,并用企业案例分析在实际中的应用。第四部分,关于人们对“阳明心学”“稻盛哲学”的几点疑问,作者作出解答。

 

【作者介绍】

曹岫云,江苏无锡人。企业经营者。现任稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司董事长。著作《稻盛和夫的成功方程式》已由中日两种文字出版。另著有《稻盛和夫记》一书。翻译稻盛和夫《活法》《干法》《心法》《阿米巴经营》等16部著作。翻译了最近10年来稻盛和夫来华讲演的所有文稿。曹岫云老师翻译的《活法》一书销量已近300万册。

 

【目录】

第一章 不谋而合,殊途同归

1 .异曲同工——致良知和敬天爱人

2 .人的本质是什么?

3 .龙场大悟是从哪里来的?

4 .稻盛哲学是从哪里来的?

5 .阳明心学的核心——知行合一和致良知

6 .稻盛哲学的核心——方程式和判断基准

 

第二章  以心为本

1 .心在哪里?

2 .正义:正义须付代价

3 .谦虚:谦虚的本质是无我

4.攻心:以良知唤醒良知

5 .乐观:是天性更是信念

6 .忍耐:伟人的雅量

 

第三章  良知实践谈

1 .第二电电的兴旺:“致良知”的商业案例

2. 致良知于事事物物

3 . 致良知——博大精深中的简单明了

4 .致良知:“一言兴邦”的日航实践

5 .致良知与发明创造

6 .境由心造:心清国土净

7 .良知是真情的灵魂

8致良知——中国梦的灵魂

9知行合一与唯物论

 

第四章  问答篇

1 .关于阳明心学的问答

阳明心学为什么没有成为革命的指导思想?

关于“心外无物”

关于“去人欲”

关于“无善无恶心之体”

2 .关于稻盛哲学的问答

客户第一还是员工第一?

在激烈的市场竞争中讲“利他”行得通吗?

稻盛哲学的特点是什么?

称稻盛为“经营之圣”对吗?

 

【前言】

 

自序

三生有幸

 

“三生有幸”是我近年来越来越强烈的感觉,而最近几个月,又是我感觉“三生有幸”最强烈的时候。因为写《稻盛哲学与阳明心学》这本书,让我天天与阳明先生和稻盛先生相伴,一天二十四小时沉浸在他们的思想里,乐而忘忧,不知老之已至。两位哲人的思想让我经常有小小的灵感闪现,正是这些灵感催生出我的文字,我甚至觉得,是阳明先生和稻盛先生在催我写、教我写、帮我写。

 

阳明先生是我最喜欢的一位古人,读他的《大学问》让我沉醉,读他的《瘗旅文》让我流泪。阳明心学深入到我的骨髓。

 

稻盛先生是我最喜欢的一位外国人,我有幸常与他见面。我翻译了他的20部著作,但最近在翻译他的《讲演选集》时,我仍然会感动激动,禁不住拍案叫绝。

稻盛哲学用一个字表达就是“爱”;用两个字表达就是“利他”;用三个字表达就是“致良知”;用四个字表达就是“敬天爱人”;用五个字表达就是“为人民服务”。

 

这五种说法本质相同。但在这五种说法中,我个人最喜欢“致良知”这三个字。

“致良知”这三个字高妙至极。我认为,“致良知”不仅是阳明心学的灵魂,而且是中华传统文化的精髓。后面,我将会讲到,稻盛哲学可以归结为“敬天爱人”四个字。所谓“敬天”就是把天理良知作为判断事物的基准,这与阳明先生的“致良知”完全是一回事。

 

20131014日,稻盛先生接受中央电视台的记者采访,在谈到受中国古代圣贤的影响时,稻盛先生说:

 

“核心的一条就是‘致良知’,就是达至良知,按良知办事。‘良知’在日本叫‘良心’,用我的话叫‘真我’,真正的我就是‘良知’。遵循良知判断事物,我认为这是绝对性的东西。到达良知的境界,将良知付诸实行,就是至今我所有事业成功的最大的原因。”

 

阳明先生是影响近代日本最大的中国人,除了中江藤树等一批日本阳明学者之外,明治维新的两位功臣西乡隆盛和大久保利通都是阳明先生的“粉丝”。西乡隆盛说“修心炼胆,全从阳明学而来”。现在,在日本盛和塾中,就有企业把“致良知”三个字作为社训;还有把“实现良知经营”作为公司经营理念的企业。

 

稻盛先生是日本人中对中国企业家影响最大的人。中央电视台采访了他7次;中共中央党校邀请他讲演;中日友好协会授予他“中日友好使者”的称号;中国企业家中的“稻盛粉丝”已经超过4500人;稻盛先生的中文版书籍印量已近1000万册,仅《活法》一书,销量已达300万册,有一位企业家去年一次就买了10万册。20065月,我在著书中称稻盛先生是“经营之圣,人生之师”;201310月在盛和塾成都大会期间,我赠给稻盛先生的对联是“唐代鉴真东渡日本传汉文,今朝稻盛西飞中国授哲学”。此话真实不虚。

 

稻盛哲学是“现代版心学”。稻盛哲学又叫“京瓷哲学”,《京瓷哲学》一书的第一章第一目就叫“提高心性”。而其第一目的第一条是“与宇宙意志相协调之心”;第二条是“爱、真诚及和谐之心”;第三条是“以纯洁的心灵描绘愿望”;第四条是“拥有坦诚之心”;第五条是“保持谦虚之心”;第六条是“怀有感谢之心”。而第二章的标题就叫“经营之心”,而其第一目就叫“以心为本的经营”。可见稻盛哲学就是“心学”,也可叫“企业版心学”。

 

王阳明时代,中文中还没有“哲学”这个词。阳明心学在日本被称为“阳明学”或“阳明哲学”。从世界视野来说,统一用“哲学”这个词,或许更容易让现代人接受吧。

 

阳明哲学和稻盛哲学本质上是同一种哲学。这种哲学的核心十分简单,用稻盛先生回答中央电视台记者的话来说,就是“致良知”三个字。

 

阳明先生是古人,阳明时代用的是文言文,我们一般人读起来很费劲,哪怕有译文,许多地方仍然读不懂。阳明时代还没有企业的概念,当然更没有企业经营的哲学和实学。稻盛先生是今人,是企业经营者,现在还健在。他讲的都是大白话,初中生都能读懂。在他著作的字里行间里,跃动着活的灵魂,而传神的译文有阅读快感。如果能把稻盛先生的事迹,以及其中贯穿的思想哲学,同阳明心学认真对照阐释,或许有助于大家更好地理解阳明心学,更好地古为今用。本书在这方面也想做一点尝试。

 

最近两百多年来,科学技术日新月异,特别是近年来进入移动互联网、智能机器人时代,科学技术更是突飞猛进。但是,如果人类的精神文明总是跟不上科学技术发展的步伐,那么,人类就会陷入深刻的迷茫,陷入空前的危机。稻盛先生有一本对话的书集,书名叫《拯救人类的哲学》--拯救人类,归根到底要靠“利他哲学”。

 

利他哲学或称良知哲学,是救世的哲学,是拯救人类的哲学。500年前的阳明先生,就已经有了这个见识。他说:“仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。”用良知之学治天下,同用利他哲学拯救人类是一个意思。可见阳明先生具备何等高瞻远瞩的信念。

 

我认为,王阳明的“致良知”学说,正是可以贡献于全世界的、最值得中国人引以为豪的、中华优秀文化的精华。

 

阳明先生身兼政治家、军事家、哲学家、教育家、文学家、诗人,前代未闻;稻盛先生集科学家、企业家、哲学家、教育家、宗教家、慈善家于一身,举世罕见。两人的共同点是:都是哲学家,并且都是不遗余力地传播良知哲学的教育家。

 

然而,比“这个家”“那个家”更重要的共同点是:阳明先生和稻盛先生都是大好人,他们彻底追究正确的为人之道,并终生努力实践。换句话说,他们都把与生俱来的良知发挥到了极致,成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个摆脱了私利私欲束缚的人,一个有益于人类的人。

 

正因为摆脱了私利私欲的束缚,精神获得解放,心灵获得自由,他们才能一心不乱,把自己的全部力量和智慧投入到事业中去,才能创造惊人的功绩,才能创造传世的哲学,成为所谓圣人级别的人物。

 

我们都是凡人,但是,在“致良知”这一关键点上,我们完全可以向圣人看齐。我们的良知并不比圣人少一分,不比圣人差一点。只要我们像阳明先生和稻盛先生一样,拼命努力,把自己本来就具备的良知发扬光大,我们的潜力就能迸发出来,就能取得连我们自己也难以想象的业绩,我们就能够向圣人靠拢,哪怕是靠拢一小步。同时,社会就一定会变得更加美好。

 

读完这本书,如果您认同我的观点,并在您的工作和人生中尽力发挥出您本有的良知,发挥出您无限的潜力,信心满怀,走向成功和幸福,我将感到非常荣幸。

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